Toen ik onlangs deelde over een gezinsavond, noemde ik het boekje 'Rovers, adieu' over Tom de roversjongen, geschreven door Ursula Marc. Ik vind het zo'n bijzonder boekje, dat ik vind dat het nog wat meer aandacht verdient in een aparte post.
Hieronder een korte recensie van het boek:
Tom de roversjongen wordt op een ochtend wakker in een paleis. Iemand heeft hem de vorige dag bevrijd uit een donkere grot waarin de rovers hem weer eens hadden opgesloten. Hij ontdekt dat het de koning zelf is die hem heeft gered en meegenomen naar zijn paleis. Als kersvers koningskind begint Tom aan een nieuw leven want in het paleis gaat het er heel anders aan toe dan bij de rovers. Hij ontmoet ook andere kinderen en beleeft met hen en met de zoon van de koning allerlei avonturen. Sprookjesachtige vertelling vol symboliek, waarin thema's zijn verwerkt als vergeving, redding en vertrouwen. Door middel van Toms belevenissen wordt geschetst wat het betekent om christen te zijn, hoewel nergens de naam van Jezus of God wordt genoemd. Toegankelijk taalgebruik. Het boek is voorzien van vele kleine, amateuristisch ogende, zwartwitillustraties. Omslagillustratie in meerkleurendruk.
Erik van de Grampel (NBD|Biblion recensie)
Ik heb voor het eerst over het boekje gelezen bij Eveline. Ik heb het eerst zelf helemaal doorgelezen, met regelmatig tranen in m'n ogen door de zo liefdevolle verhaallijn, de Vader die zoveel om Zijn kinderen geeft. Ik was onder de indruk hoe goed in het verhaal tot uitdrukking komt waar het in het evangelie om gaat, maar ook waar je als christen-in-het-leven tegen aan kunt lopen, en dan dus verpakt in een kinderverhaal. Het boekje doet me denken aan Bunyans' Christenreis en Christinnereis die ik vroeger ook meerder malen heb gelezen. Alleen is dit verhaal wat meer voor kinderen geschreven, omdat het over een kind gaat. Ik zou dit boekje misschien ook wat meer 'evangelisch' durven noemen. Voor mijn gevoel staat bij de Christenreis 'de strijd' toch meer centraal, terwijl de rode lijn in Rovers Adieu toch steeds weer de liefde en vergeving van de Vader is, vind ik.
In de recensie noemt hij de vertelling 'sprookjesachtig', ik vind het verhaal niet zo'n hoog sprookjesgehalte hebben. Bij sprookjes heb ik altijd meteen de associatie 'magie', en daar hou ik niet van, dan heb ik vaak een 'onderbuikgevoel' bij het zien van een film of het lezen van een boek. Dat heb ik bij dit boekje niet.
Ik denk dat hij het zo schrijft/noemt ivm 'goed en kwaad' en omdat het een soort fantasieverhaal is.
Ik denk dat hij het zo schrijft/noemt ivm 'goed en kwaad' en omdat het een soort fantasieverhaal is.
Het boekje bevelen ze aan vanaf 10 jaar. Ik denk dat dat met name is omdat er soms best 'enge' situaties in beschreven staan, bijv. een keer over een slang. Wij gebruiken dit boekje nu tijdens onze gezinsavonden; na het eten lees ik elke keer een hoofdstuk voor, en daarna beantwoorden de kinderen de door mij (bedachte en) gestelde vragen, over dat specifieke hoofdstuk, en praten we er soms nog wat over door. Vooral Job doorziet vaak al de metaforen die in het verhaal verweven zijn, dat levert soms echt bijzondere opmerkingen van hem op. Als ik de gezinsavond voorbereid, dan neem ik de voorbereiding van het hoofdstuk uit Rovers Adieu daarin mee; ik lees het hoofdstuk door, en bedenk dan ook de vragen. (meestal een stuk of 10) Daar zitten dan zowel inzicht-vragen bij, als feitelijke vragen. Als ik het doorlees, bepaal ik meteen of er te enge of moeilijke stukken inzitten, waar ik dan eventueel de woordkeus bijv. van aanpas of stukjes weg moet laten, om het geschikt te maken voor onze kinderen.

